Takeda Sōkaku — der Meister, der Buch führte

Überblick

Takeda Sōkaku (武田惣角, 10. Oktober 1859 – 25. April 1943) gilt als Begründer des Daitō-ryū Aiki-Jūjutsu — genauer: als derjenige, der es in seiner heutigen Gestalt hervorgebracht hat. Sein bekanntester Schüler war Morihei Ueshiba, der Gründer des Aikidō.

Er ist die bestbelegte Figur dieser Porträtreihe — und der Grund dafür ist unromantisch: Er kassierte.

Takeda führte über seinen Unterricht Anwesenheits- und Gebührenbücher, eimeiroku und shareikoku. Wer bei ihm lernte, trug sich ein und zahlte. Aus diesen Büchern lässt sich sein Wirken bis auf einzelne Seminare rekonstruieren.

Und dieselben Bücher machen sichtbar, was nicht belegt ist: Die Linie, die vor ihm behauptet wird, hat keine.

Aizu, und ein Krieg, in dem alles verloren ging

Takeda wurde 1859 in Aizu geboren, in der heutigen Präfektur Fukushima — und damit unmittelbar vor dem Boshin-Krieg. Aizu stand auf der Verliererseite; das Lehen wurde zerschlagen, seine Kriegerschicht enteignet und zerstreut.

Sein Vater Takeda Sōkichi war ein Samurai, der einen Hof bewirtschaftete und an einer Tempelschule unterrichtete. Er war in Schwert und Speer geübt und hatte auf dem eigenen Grundstück ein Dōjō — dort erhielt Sōkaku seine erste Ausbildung.

Das Schwertverbot, und was daraus folgte

Der entscheidende äußere Eingriff kam mit dem Haitōrei, dem Erlass, der das Tragen von Schwertern untersagte.

Takedas Antwort war eine technische: Er verlagerte den Schwerpunkt auf die waffenlosen, jūjutsu-artigen Techniken der Familientradition.

Das ist derselbe Mechanismus, den der Bestand an mehreren Stellen zeigt, nur an einem anderen Punkt angesetzt: Ankō Itosu passte Karate an die Schule an, weil das Königreich verschwunden war; Takeda passte seine Kunst an ein Verbot an. In beiden Fällen formt eine staatliche Entscheidung die Technik, nicht eine Einsicht über das Kämpfen.

Ein Wanderleben, das abgerechnet wurde

Takeda unterrichtete nicht in einem Dōjō mit fester Schülerschaft. Er reiste durch das Land und gab Seminare — für Militäroffiziere, Polizeibeamte und Kampfkunstinteressierte, häufig von hohem gesellschaftlichem Rang.


Beginn des Daitō-ryū-Unterrichts	1899
übliche Seminardauer	zehn Tage
Aufzeichnung	eimeiroku (Anwesenheit), shareikoku (Gebühren)

Bei der Polizei unterrichtete er nur Jūjutsu-Techniken — vermutlich die zum Festnehmen geeigneten, aus dem Grundlehrgang. Ein Eintrag von 1904 verzeichnet eine Unterweisung im Polizeirevier Yoshioka.

Was diese Bücher zu einer besonderen Quelle macht, ist ihr Zweck. Sie wurden nicht geführt, um eine Überlieferung zu bewahren, sondern um Geld einzutreiben. Eine Gebührenliste hat keinen Anlass, zu schmeicheln — und genau deshalb ist sie belastbarer als jede Schulchronik.

Das ist die Faustregel, die im Porträt von Musō Gonnosuke formuliert ist, hier in ihrer stärksten Form: Was verwaltet wurde, ist überprüfbar. Takeda ist der Musterfall.

Der Eintrag, an dem ein Begriff auftaucht

Der aufschlussreichste Befund aus den Büchern ist ein Wort.

Der Begriff Aiki erscheint in den Einträgen erst ab 1922 — zu der Zeit, als Takeda in Morihei Ueshibas Dōjō unterrichtete.

Vorher steht dort Jūjutsu. Das heißt nicht, dass das Prinzip vorher nicht geübt worden wäre; es heißt, dass der Name, der die Kunst heute definiert, sich in ihren eigenen Aufzeichnungen datieren lässt — und zwar auf die Jahre der Begegnung mit Ueshiba.

Das fügt sich in ein Muster, das dieser Bestand mehrfach zeigt. Der Vergleich von Dō und Jutsu hält fest, dass Aikidō erst 1942 so heißt und dass sein Vorgänger keine Gattungsbezeichnung ist, sondern eine benannte Schule. Die Bücher zeigen die Stufe davor: 1922 kommt das Aiki in die Aufzeichnungen, 1942 kommt das Dō in den Namen.

Ueshiba lernte ab 1915 bei Takeda — der Aikidō-Artikel nennt diese Begegnung als technische Grundlage. Takeda ernannte ihn später zum kyōju dairi, zum Unterrichtsvertreter.

Und der Teil, der keine Bücher hat

Die Überlieferung führt das Daitō-ryū auf Minamoto no Yoshimitsu im 11. Jahrhundert zurück und zählt Takeda als zweiunddreißigsten seiner Linie.

Für diese Kette gibt es keine historischen Dokumente. Die behaupteten Ausbildungsverhältnisse vor Takeda sind nicht belegt, und der Artikel Daitō-ryū führt die Ursprünge dementsprechend ausdrücklich als legendär.

Damit steht Takeda Sōkaku an einer bemerkenswerten Bruchstelle: Vor ihm eine Linie ohne Papiere, mit ihm Papiere in ungewöhnlicher Dichte. Der Übergang von Legende zu Aktenlage fällt bei dieser Kunst mit einer einzigen Person zusammen — und diese Person ist zugleich diejenige, die die Bücher angelegt hat.

Das ist der Grund, ihn nicht als 32. Erben zu führen, sondern als das, was er nachweislich war: denjenigen, der das Daitō-ryū in die überprüfbare Geschichte gebracht hat.

Wirkung

Über seine Schüler reicht Takedas Wirkung weit über das Daitō-ryū hinaus:

Morihei Ueshiba — aus dessen Weiterentwicklung wurde das Aikidō
Choi Yong-sul — auf ihn führt sich das koreanische Hapkido zurück
zahlreiche Polizei- und Militärausbilder, deren Namen in den eimeiroku stehen

Er starb 1943 im Alter von 83 Jahren.